【明日方舟同人】最優解

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[b][i]第二十條規定,為使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行中的不法侵害,而採取的製止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬於正當防衛,不負刑事責任。
正當防衛明顯超過必要限度造成重大損害的,應當負刑事責任,但是應當減輕或者免除處罰。
無限正當防衛,是指對正在進行行凶、殺人、搶劫、強姦、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,而採取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬於防衛過當,仍然屬於正當防衛,不負刑事責任。
[/i][/b]
   ——《中華人民共和國刑法》
此時,羅德島學術交流會:
“錯的是誰?是這個殺人犯?是要當事人?還是這個警察?”陳笑了笑說到:“所以說:抱歉,這道題沒有最優解。”“但他殺了人……殺人是犯法的啊?”“但他不是無緣無故地殺人啊……這個人要殺他,而且!已經對他對他的人身安全造成了危害,在法律上來講:這個叫做正當防衛。”
“但他明明……”
正當防衛的本質在於製止不法侵害,保護法律所要保障之利益。正當防衛的客觀特徵是,法益正在受到不法侵害的時候,採取對不法侵害人造成損害的方法,制止不法侵害。正當防衛的主觀特徵是,在認識到不法侵害正在進行的情況下,意圖保護法益不受侵害。
舉例來說,某人在遭到歹徒搶劫的時候,奮起反抗,將歹徒打傷或者失手將歹徒打死,都有可能因為正當防衛而免除刑事責任。
“可以這麼理解。”凱爾希醫生點了點頭說到:
“好了,那就我來說我認為這道題的最優解:當事人並不犯法,因為根據刑法第20條第1款規定:為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害,而採取的製止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬於正當防衛,不負刑事責任。
“雖然那個殺人犯被殺死……雖然他的家庭會缺少一份子……但是他有錯在先,所有死有餘辜。”
“你們這些就算是法律知識的普及……”“喂喂餵……博士,你要問什麼問題?”
“呵……”我笑了笑說到:“那好:我們假設有一個世界都要使用一種叫做'異血'的能源,但這種能源只能通過殺死被'異血'感染的人或者是殺'異血獸'來獲取。”
“還要強調一下:被‘異血’感染的人會獲得比常人大十倍的力量。”
“那麼,問題來了:一個小城,現在面臨能源危機,周圍的‘異血獸’都被殺光了;那麼,你們是選擇殺所有感染者,還是耗死所有人?”
“PS:感染者的人數……要比未感染者多!而且,未感染者很唾棄感染者,這個小城對感染者也很尊敬!”
“諸位!說出你們的方案吧。提示:這個方案會面臨各種情況的拷問!”
“……我覺得……這個世界就是……”“凱爾希醫生……知道就好。”我笑了笑說到:
“來吧……諸位!”
“我先來!”華法林說到:
“我們可以派出感染者去別的地方……”“這已經維持不了多久了……你確定他們會在規定的時間內返回嗎?”“這……好吧……那就殺感染者!”
“這個小城對感染者很尊敬……”
“但……再不殺他們……活下來一部分,總比都死在城裡強吧?”
“呵……如果上面怪罪下來呢?那麼……就是早死晚死的事情了!”
“……電車問題……”
“道德主義認為:人是目的,而並不是工具。因此,不能簡單認為五個人的生命比一個人的生命更重要。不殺人是道德義務,救人亦是道德義務,這兩種道德義務發生了衝突。道德主義的意旨要求,在面對此類兩難選擇時,應當不作為。”
“功利主義認為,從數量上看,五多於一。因此,五個人的生命比一個人的生命更加重要。當必須放棄一者時,應當犧牲少數人的生命從而挽救多數人的性命。但是,功利主義面對的一個主要詰難是,生命是無價的,沒有人有權利,也沒有人有能力去比較五條命和一條命孰重孰輕。”
“很好。”我笑了笑對銀灰說到:“您的策略呢?”
“……殺死一部分感染者,等待救援。”
“你確定救援會在規定時間到達嗎?如果沒有救援呢?”
“這……”銀灰搖了搖頭說到:“那這根本就沒有最優解嗎?!”
“呵……”我搖了搖頭說到:
“最優解就是:不作為。”
“好了……時間也不早了,都回去吧……學術交流會結束好了。”
“博士……”
“……呵……”
“這世間本沒有對錯,有的……只是為了一己私慾的騙子罷了。”
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